Translate

۱۳۹۴ بهمن ۱۰, شنبه

ازدواج در مسیحیت @)====



مسیحیان پند و نصایح کلام خدا را عملی و مفید می‌دانند و برای برگزاری مراسم ازدواج نیز آن را در نظر می‌گیرند.‏               (‏ ۲تیموتاؤس ۳:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ البته این موضوع به این معنی نیست که در کتاب مقدّس لیستی از قوانین برگزاری این مراسم نوشته شده باشد.‏ چرا که از دوران قدیم تا به امروز همواره تفاوت‌هایی در قوانین و آداب و رسوم فرهنگ‌های مختلف وجود داشته است.‏ برای مثال،‏ در زمان اسرائیل باستان مراسم خاصّی برای ازدواج وجود نداشت.‏ روزی که داماد عروس را به خانهٔ خود یا پدرش می‌بُرد روز ازدواج آنان محسوب می‌شد.‏ (‏ پیدایش ۲۴:‏۶۷؛‏ اِشَعْیا ۶۱:‏۱۰؛‏ متّیٰ ۱:‏۲۴‏)‏ آنان بدون تشریفاتِ خاصّی که امروزه مرسوم است زندگی مشترک خود را آغاز می‌کردند.‏

 زن و مرد اسرائیلی با این عمل خود به همگان نشان می‌دادند که رسماً با یکدیگر ازدواج کرده‌اند.‏ در صورت تمایل جشنی را به همین مناسبت برگزار می‌نمودند و دیگر اسرائیلیان می‌توانستند در این جشن شرکت کنند.‏ نمونهٔ آن همان جشن عروسی‌ای است که در یوحنّا ۲:‏۱ آمده است.‏ (‏ متّیٰ ۲۲:‏۲-‏۱۰؛‏ ۲۵:‏۱۰؛‏ لوقا ۱۴:‏۸‏)‏ این گزارش نشان می‌دهد که عیسی در جشن عروسی یک زوج یهودی شرکت داشت و به شادی و خوشی این مراسم افزود.‏ نکته‌ای که برای ما اهمیت دارد این است که چه تفاوتی بین آن زمان و زمان ما در برقراری پیوند ازدواج و جشن عروسی وجود دارد.‏

 امروزه در بسیاری از کشورها مسیحیان باید بر طبق ضوابط قانونی مرسوم در آن کشور ازدواج کنند.‏ به عنوان مثال،‏ شاید مراسم ازدواج آنان با عقدی ساده در حضور قاضی،‏ در شهرداری یا در مقابل نمایندهٔ مذهبی‌ای که مورد تأیید قانون است صورت گیرد.‏ برخی شاید در مراسم ازدواج‌شان تعدادی از بستگان و دوستان خود را دعوت کنند تا آنان نقش شاهد را داشته باشند یا در شادی پیوند آنان شریک باشند.‏ (‏ اِرْمیا ۳۳:‏۱۱؛‏ یوحنّا ۳:‏۲۹‏)‏ برخی دیگر از مسیحیان ممکن است به این مناسبت جشن ساده‌ای برگزار کنند و تنها دوستان نزدیک خود را برای صرف غذا دعوت نمایند.‏ از آنجایی که خواسته‌ها و سلیقه‌های ما با هم متفاوت است باید به حق انتخاب برادرانِ مسیحیِ بالغ‌مان احترام بگذاریم.‏ —‏ رومیان ۱۴:‏۳،‏ ۴‏.‏

مسیحیان اغلب در روز ازدواج خود سخنرانی‌ای بر پایهٔ کتاب مقدّس ترتیب می‌دهند.‏ آنان بر این عقیده‌اند که یَهُوَه به عنوان بنیان‌گذار ازدواج می‌تواند از طریق پند و نصایح کلام خود آن‌ها را راهنمایی و کمک کند تا زندگی‌ای سعادتمند و موفق بنا نمایند.‏ (‏ پیدایش ۲:‏۲۲-‏۲۴؛‏ مَرقُس ۱۰:‏۶-‏۹؛‏ اَفَسُسیان ۵:‏۲۲-‏۳۳‏)‏ بسیاری مایلند دوستان و بستگانشان را برای این مناسبت شادی‌بخش دعوت کنند.‏ قوانین،‏ عادات و سُنن و روش‌های برگزاری مراسم ازدواج در مناطق مختلف دنیا متفاوت است.‏ بعضی از قوانین و سُنن مربوط به این مراسم ممکن است تفاوت چشمگیری با دانسته‌های ما یا قوانین و رسومی که در شهر یا کشور ما رایج است داشته باشد.‏ با این وجود ما می‌توانیم از این اطلاعات،‏ اصول و جنبه‌هایی که برای قوم خدا اهمیت دارند بهره گیریم.‏

۱۳۹۴ بهمن ۹, جمعه

آیا روزه گرفتن برای مسیحیان واجب است؟



طابق شریعت موسی از خادمان خدا انتظار می‌رفت که هر سال در روز کفّاره روزه بگیرند.‏ (‏لاویان ۲۳:‏۲۷)‏ همچنین خادمان خدا می‌توانستند در هر زمان،‏ به خواست خود برای ابراز اندوه یا اظهار ندامت روزه بگیرند.‏ برخی نیز شاید هنگام رویارویی با آزمایش و خطر و یا هنگام تعمّق بر مقصود خدا روزه می‌گرفتند.‏ (‏خروج ۳۴:‏۲۸؛‏ ۱سموئیل ۷:‏۶؛‏ یوئیل ۲:‏۱۲-‏۱۵؛‏ یُونُس ۳:‏۵)‏ پس در شریعت موسی تنها روزهٔ اجباری در روز کفّاره بود که با منسوخ شدن این شریعت،‏ این روزهٔ اجباری نیز منسوخ شد.‏
عیسی مسیح هرگز شاگردانش را ملزم به روزه گرفتن نساخت و البته آن‌ها را از این کار نیز منع نکرد.‏ (‏اعمال ۱۳:‏۲،‏ ۳؛‏ ۱۴:‏۲۳‏)‏ اگر بعضی از شاگردانش می‌خواستند روزه بگیرند،‏ نمی‌بایست برای خودنمایی چهرهٔ خود را روزه‌دار نشان می‌دادند؛‏ زیرا خدا تظاهر به پارسایی و پرهیزکاری را مقبول نمی‌دارد.‏ (‏مَتّی ۶:‏۱۶-‏۱۸‏)‏ در آخر می‌توان گفت،‏ برای پرستندگان واقعی خدا تصمیم به روزه گرفتن یا نگرفتن،‏ تصمیمی شخصی است.‏

هدیه دادن در مسیحیت


 ما مسیحیان در خصوص هدیه دادن و دیدار از آشنایان می‌خواهیم همواره اصلی را که در دوّم قُرِنتیان ۹:‏۷ آمده است،‏ مد نظر داشته باشیم که می‌گوید:‏ «هر کس همان قدر بدهد که در دل قصد کرده است،‏ نه با اکراه و اجبار،‏ زیرا خدا بخشندهٔ شادمان را دوست می‌دارد.‏» انگیزهٔ مسیحیان حقیقی از دادن هدیه صرفاً محبت است،‏ نه انجام وظیفه.‏ برای مسیحیان هدیه دادن و بازدید از خویشان به زمانی خاص در سال محدود نمی‌شود.‏ همچنین وقتی به کسی هدیه‌ای می‌دهند،‏ در قبال آن انتظار گرفتن هدیه ندارند.‏ 

۱۳۹۴ بهمن ۷, چهارشنبه

كتاب مقدس ، كتابى هماهنگ و دقيق



کتاب مقدّس در طی ۱۶۰۰ سال نگاشته شده 
است. نگارندگان آن مردمی از اقشار مختلف جامعه بودند که در دوران مختلف زندگی میکردند. برخی زارع، ماهیگیر و چوپان بودند، برخی دیگر نبی، قاضی و پادشاه. لوقا که یکی از انجیلها را نگاشته است پزشک بود. با وجود اینکه افرادی کاملاً متفاوت کتاب مقدّس را به رشتهٔ تحریر در آوردهاند این کتاب از ابتدا تا انتها از هماهنگی بینظیری برخوردار است. ۷ این کتاب در ابتدا توضیح میدهد که مشکلات بشر چگونه آغاز شد. سپس هزاران سال از تاریخ بشر را بیان میکند. هر قسمتِ آن به شکلی مقصود خدا را برای انسانها روشن میسازد و در انتها نشان میدهد که تمامی زمین به بهشت مبدّل خواهد شد. انسجام و هماهنگیای که در کتاب مقدّس وجود دارد خلاف انتظار نیست زیرا این کتاب کلام خداست.

۱۳۹۴ بهمن ۵, دوشنبه

آزار و اذیت مسیحیان در جهان؛ ایران در رده هفتم



یک موسسه مذهبی مستقر در بریتانیا در گزارش سالانه خود درباره آزار و اذیت مسیحیان در دنیا میگوید که بنیادگرایی اسلامی یکی از دلایلی است که مسیحیان در ۵۰ کشور برای انجام مراسم مذهبی خود مشکلات اساسی دارند.

موسسه "اوپن دور" (Open Door UK and Irland) که یک سازمان مذهبی است، در تازهترین گزارش سالانه خود از بررسی وضعیت مسیحیان در ۵۰ کشور جهان میگوید که در ۴۰ کشور از این کشورها پیروان مسیحیت در انجام مراسم و آیینهای مذهبی خود با مشکلات زیادی رو به رو هستند.

بر اساس گزارش این موسسه مذهبی، آزار و اذیت مسیحیان از سوی گروه موسوم به دولت اسلامی (داعش) در سال ۲۰۱۴ باعث افزایش آمار مهاجران و فرار مسیحیان از کشورهایشان در خاورمیانه شده است.

بر اساس همین گزارش بیش از ۲۵۰۰ مسیحی به دلیل پیروی از دینشان در نیجریه کشته شدهاند؛ که بر اساس آمار این موسسه بیشترین تعداد در بین کشورهای جهان است.

در فهرست منتشر شده از سوی این سازمان خیریه مسیحی، کره شمالی در صدر و کویت در انتهای جدول قرار دارد.

ایران در این فهرست در جای هفتم و پس از سومالی، عراق، سوریه، افغانستان و سودان قرار گرفته است. گزارش این سازمان خیریه تعداد مسیحیان ایران را ۴۵۰ هزار نفر عنوان کرده است هر چند تعداد دقیق مسیحیان ایران مشخص نیست.

در بخش مربوط به ایران این موسسه مذهبی همچنین آمده است که "اسلام دین رسمی ایران است و قوانین بایستی در چارچوب قوانین اسلامی باشد. فقط ارمنیها و آشوریها اجازه دارند که مسیحی باشند؛ اگرچه با آنها هم به عنوان شهروند درجه دو رفتار می شود ... و هر مسلمانی که اسلام را ترک کند 'کافر' و در نتیجه 'نجس' محسوب میشود. کلسیاها زیر نظر هستند و اغلب مورد هجوم نیروهای امنیتی قرار میگیرند؛ در سال ۲۰۱۴ میلادی دستکم ۵۵ مسیحی دستگیر شدهاند. در بسیاری از موارد زندانیان مورد آزار و اذیت فیزیکی و روانی قرار میگیرند و از جمله تهدید به اعدام می شوند."

اصل ۱۳ قانون اساسی جمهوری اسلامی، ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی را تنها اقلیت های دینی اعلام کرده که در چارچوب قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند. این اقلیتهای دینی در چارچوب قوانین کشور اجازه انجام مراسم دینی و مذهبی خود را دارند و در تناسب با جمعیتشان در کشور، دارای نماینده در مجلس شورای اسلامی هستند.

اما در عین حال مقامات جمهوری اسلامی صراحتا بر برخورد جدی با مسیحیان تبشیری و بویژه نوکیشیان مسیحی تاکید دارند.

برخی از مقامات ایران در گذشته مسیحیان تبشیری را جریانی "فاسد و منحرف" توصیف کردهاند.

گرچه تعداد دقیق مسیحیان تبشیری و نوکیشان مسیحی بازداشت شده معلوم نیست، تاکنون گزارشهای زیادی درباره موارد بازداشت آنان در شهرهایی مانند تهران، رشت، اهواز و مشهد و طرح اتهاماتی نظیر ارتداد و اقدام علیه امنیت ملی علیه آنها منتشر شده است.

بر اساس گزارشها از ایران در موارد مختلفی جلسههای این مسیحیان بویژه نوکیشان مسیحی موسوم به "کلیساهای خانگی" در کشور هدف حمله نیروهای امنیتی قرار گرفته است.

چند سال پیش، آیتالله خامنهای رهبر جمهوری اسلامی کلیساهای خانگی را از جمله ابزارهای دشمنان جمهوری اسلامی برای "ضعیف کردن دین در جامعه" دانست.

به عقیده بسیاری از روحانیون مسلمان، پیروان این دین حق خارج شدن از اسلام را ندارند و در صورت این کار، "مرتد" محسوب می شوند که تاوان آن، حتی ممکن است مجازات مرگ باشد.

اما برخی روحانیون اصلاح طلب، در این مورد دیدگاه متفاوتی دارند.

آیت الله حسینعلی منتظری مرجع تقلید متوفی شیعه، از جمله این روحانیون بود که تغییر دین "پس از تحقیق" را مستوجب مجازات نمیدانست.

آزار نوكيشان مسيحى در زندان هاى ايران

منصور برجی، یکی از مدافعان حقوق مسیحیان

ایران به کمپین بین اللملی حقوق بشر در ایران گفت که تعدادی از زندانیان نوکیش مسیحی در زندان عادل آباد شیراز و زندان رجایی شهر از سوی برخی از زندانیان یا مسولان زندان مورد تهدید کلامی واقع شده اند. به گفته آقای برجی به این زندانیان گفته شده چون تغییر مذهب داده اند خون شان مباح است. منصور برجی همچنین مدعی شد که طی ماه های اخیر مسیحیان زیادی دستگیر شده اند که به دلیل عدم میل خانواده هایشان اسامی آنها علنی و رسانه ای نشده است.

منصور برجی به کمپین گفت: «متوجه شده ایم که به این زندانیان گفته می شود به این دلیل که آنها اسلام را ترک کرده اند خونشان مباح است. بهشان سخت می گیرند و گاهی مسخره شان می کنند. اما تمام این تهدیدها در حد کلامی بوده است.»

همسر سعید عابدینی، کشیش ایرانی-آمریکایی تبار که اکنون در زندان رجایی به سر می برد نیز در گفتگویی در تاریخ ۲۴ مرداد ماه امسال به کمپین گفته بود که تعدادی از زندانیان افراط گرای زندان همسرش را به دلیل تغییر مذهب تهدید به مرگ کرده اند. نغمه عابدینی همچنین گفته بود که همسرش پس از این تهدید ها که در زمان هواخوری زندانیان در حیاط اتفاق افتاده است دیگر به حیاط نمی رود اما در اتاق خودش نیز امنیت جانی ندارد به دلیل اینکه زندانیان به راحتی می توانند وارد اتاق های یکدیگر شوند.

آقای برجی همچنین به اشاره به آمار بازداشت مسیحیان به کمپین گفت: «در ماه های اخیر مسیحیانی در انزلی، شیراز، کرمانشاه و تهران دستگیر شده اند. متاسفانه تنها مواردی از دستگیری ها رسانه ای می شود که خانواده های زندانیان راضی باشند. بسیاری آز آنها می ترسند که با رسانه ای شدن اسامی زندانی ها، دیگر اعضای خانواده هم تحت فشار قرار بگیرند.»

به گفته آقای برجی فشارها فقط بر روی کلیساهای خانگی در ایران معنی پیدا نمی کند بلکه دولت جمهوری اسلامی بر روی کلیساهای فرقه پروتستان نیز به دلیل آنکه به زبان فارسی مراسم خود را برگزار می کنند فشار می اورد و در حال حاضر تعداد بسیار اندکی از کلیساهای پروتستان باقی مانده اند که می توانند به زبان فارسی مراسم های خود را برگزار کنند.

 آقای برجی به کمپین گفت: «چون در این کلیساها به زبان فارسی صحبت می شود بسیاری از علاقمندان غیر مسیحی نیز به کلیساها رفت و آمد داشتند. اما با فشارهای نیروهای امنیتی در سال های اخیر به جز موارد محدود تمام کلیساهای قدیمی و معروف پروتستان که به زبان فارسی بوده تعطیل شده اند و یا تحت کنترل ماموران امنیتی قرار دارند. صحبت به زبان فارسی در این کلیساها ممنوع شده است و رفت و آمدها کنترل می شود. اما این فشارها حتی حقوق خود پروتستان ها که اقلیت پذیرفته شده در جامعه ایران هم هستند زیر سوال می برد.» 

منصور برجی در گفتگوی قبلی خود با کمپین اطلاع داده بود که یکی از کلیساهای قدیمی فارسی زبان پروتستان با عنوان” جماعت ربانی مرکز” در تهران زیر فشار ماموران اطلاعات روز ۵ خرداد ماه ۱۳۹۲ تعطیل شد. 

این مدافع حقوق مسیحیان ایرانی در خصوص تعداد کلیساهای پروتستان در ایران گفته بود: «از وقتی فشار بر کلیساها تشدید شد، خیلی از مردم دیگر ترجیح دادند به جای رفتن به کلیسا در خانه هایشان عبادت کنند و کلیساهای خانگی شکل گرفت. در حال حاضر نمی توان آماری از کلیساها را داد. به گفته خود مسولان دیگر در هر دهات و شهر دور افتاده ای هم کلیساهای خانگی کشف می شود. حتی جامعه مسیحیت هم آمار دقیقی از تعداد کلیساهای پروتستان ندارد.»

کمپین بین المللی حقوق بشر در گزارشی در زمستان سال ۱۳۹۱ در خصوص عدم رعایت حقوق اقلیت شناخته شده پروتستان و نوکیشان مسیحی در ایران در گفتگو با تعدادی از مسیحیان نوشت: «مسیحیانی که اطلاعات خود را با کمپین در میان گذاشتند گفتند که ماموران امنیتی به آنها گفتند که آنها را تعقیب می کنند و به مکالمات تلفنی آنها گوش می کنند. اطلاعاتی که توسط وزارت اطلاعات جمع آوری میشود، بعدا مبنای دستگیری ها، محاکمات، و تعطیلی کلیساها قرار میگیرد.»

 دستگیری نوکیشان مسیحی به اتهامات تبلیغ علیه نظام و اقدام علیه امنیت ملی به دلیل تغییر مذهب یا داشتن کلیساهای خانگی در زمان دولت احمدی نژاد تشدید یافت با این حال همچنان در دولت حسن روحانی این فشارها و بازداشت ها بر روی مسیحیان و نوکیشان مسیحی ادامه دارد.  علی یونسی، دستیار ویژه حسن روحانی در امور اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی که صفحه فیسبوکی نیز دارد، در تیرماه امسال در فیسبوک خود با انتقاد از اینکه “عده ای اساسا نام بردن از حقوق اقلیت های مذهبی و دینی و اقوام را بر نمی تابند.” با این حال هیچ راهکاری برای مقابله با این برخوردها در دولت جدید ارائه نکرده است. 

این دستگیری ها همچنین با حقوق شهروندی دولت روحانی که در آن  به احترام و حفظ حقوق اقلیت های مذهبی تاکید شده است مغایرت دارد.

۱۳۹۴ دی ۲۴, پنجشنبه

ծնունդտ շնորհավոր


تولدت بدون تو، بدون نگاهت، بدون صدات، كجايى؟ 
من هنوز هستم، منتظرت، چشم به راهت. من هنوز همونم، همونى كه پاى همه چيزت موند، خودتو نشون بده. عشقم 💖😔
تولدت مبارك

آزادی موقت نوکیش مسیحی «میثم حجتی » از زندان اصفهان

آزادی موقت نوکیش مسیحی «میثم حجتی » از زندان اصفهان

«میثم حجتی » از نوکیشان مسیحی ساکن اصفهان که در ایام کریسمس توسط ماموران لباس شخصی اطلاعات در خانه پدری اش بازداشت شده بود، ضمن گذراندن در سلول انفرادی و بازجویی های طولانی ، نامبرده پس از گذراندن ۱۵ روز حبس بطور مشروط از زندان آزاد شد.
به گزارش آژانس خبری مسیحیان ایران « محبت نیوز»، روز چهارشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۴ (برابر با ششم ژانویه ۲۰۱۶) نوکیش مسیحی  «میثم حجتی» به طور مشروط و با سپردن وثیقه از زندان شهر اصفهان آزاد شد.
«میثم حجتی»  ۳۴ ساله که در بین برخی دوستان وی را با نام سروش هم می شناسند، پس از گذشت  ۱۵ روز در بازداشت ماموران اطلاعات با سپردن وثیقه بطور مشروط از زندان آزاد شد.
بر اساس این گزارش در آیام کریسمس ، زاد روز تولد عیسای مسیح و سال نو میلادی ، در عصر روز چهارشنبه دوم دی ماه ۱۳۹۴( برابر با ۲۳ دسامبر ۲۰۱۵ ) چهار تن از ماموران لباس شخصی طی اقدامی، نوکیش مسیحی « میثم حجتی »  را در منزل پدری اش بازداشت نمودند.
ماموران امنیتی که خود را از ماموران اداره اطلاعات اصفهان معرفی کرده بودند با ورود به منزل، پس از بازداشت «میثم» اقدام به ضرب و شتم وی نمودند.
ماموران لباس شخصی همچنین بطور کامل اقدام به تفتیش و بازرسی از خانه نموده که برخی از وسایل شخصی وی، اعم از تعداد چند جلد کتاب مقدس ، سرودنامه مسیحی ، برگه هایی از جزوات تعلیمی الهیات مسیحی ، و همچنین کامپیوتر و تلفن همراهش را نیز ضبط و با خود بردند. این افراد همچنین درخت کریسمسی را که به همین مناسبت آراسته و تزئیین شده بود را نیز ضبط کردند.
– بازجویی های طولانی و اتهام
پس از بازداشت این نوکیش مسیحی،  تلاش و پیگیری خانواده برای آگاهی یافتن از وضعیت سلامت و محل نگهداری فرزندشان حاصلی در بر نداشت.
میثم پس از بازداشت با چشمان بسته به مکان نامعلومی انتقال یافت وی در اتاقی انفرادی ۲در ۳ متر که حتا یک پنجره هم نداشت به مدت ۱۲ روز در آنجا نگهداری می شد . وی روزانه به دفعات بین ۱۰ تا ۱۲ ساعت توسط بازجویان مورد بازجویی قرار می گرفت که گاهن با تهدید و کتک زدن وی به دلیل پاسخ ندادن به برخی سوالات همراه بود.
 بازجویان همچنین از وی خواستند تا برگه ایی را به عنوان تعهدنامه امضا کند. “
در این ارتباط یک منبع آگاه به «محبت نیوز» گفته است که میثم دو روز قبل از آزادیش، ماموران وی را به زندان اصفهان بند الف و طا منتقل کرده بودند.
در ساعت ۹ صبح روز چهارشنبه ۱۶ دی ماه شخصی با خانواده میثم تماس گرفته و از آنان خواست که برای وضعیت و روشن شدن تکلیف فرزندشان «میثم» به دادگاه انقلاب اصفهان بروند .
دادگاه انقلاب اصفهان نوکیش مسیحی « میثم حجتی » را پس از تفهیم اتهام با قرار سپردن سند به ارزش صد میلیون تومان تا زمان برگزاری دادگاه وی را بطور مشروط آزاد کرد.
دادگاه انقلاب اتهام نوکیش مسیحی «میثم حجتی» را تعمید ( مرتد ) ، تبلیع مسیحیت ، توزیع و پخش کتاب مقدس انجیل و تشویق برای تاسیس و راه اندازی کلیسای خانگی عنوان نموده و این اتهامات را دلیل بازداشت وی اعلام کرد.
میثم حجتی اکنون پس از آزادی موقت از زندان باید در انتظار احضاریه و برگزاری دادگاه باشد .
– بهایی که نوکیشان مسیحی می پردازند
امروزه بسیاری از مسیحیان بخاطر ایمان خود در زندانهای جمهوری اسلامی هستند. سالهاست که دستگاه قضایی حکومت جمهوری اسلامی مسیحیان ایران بویژه مسیحیان فارسی زبان را بخاطر در میان گذاشتن اعتقادات خود با دیگران راجع به عیسی مسیح یا بخاطر برپایی و برگزاری جلسات کلیساهای خانگی در منازلشان اغلب این افراد را به اتهام تهدید علیه “امنیت ملی” با احکام سنگین روانه زندانها می کند.
با بسته شدن کلیساهای فارسی زبان در تهران و برخی از شهرهای ایران مقامات امنیتی جمهوری اسلامی تلاش خود را بر این گذاشته اند که براساس یک سری دلایل و بهانه هایی نشان دهند که کلیسای بشارتی شکلی انحرافی از مسیحیت می باشد و متفاوت از آن مسیحیت ی است که دولت به رسمیت می شناسد به این ترتیب حکومت مذهبی ایران، نظام قضایی، امنیتی و سازمانهای اطلاعاتی بطور فزاینده ای نوکیشان مسیحی را یک نوع تهدید برای امنیت ملی قلمداد کرده و اغلب مسیحیان بویژه فارسی زبانان را بدلایل جرائم امنیتی بر ضد دولت مورد آزار و اذیت قرار می دهد.

۱۳۹۴ دی ۱۱, جمعه

عدم رسیدگی به وضعیت پزشکی ابراهیم فیروزی در زندان رجایی‌شهر

عدم رسیدگی به وضعیت پزشکی ابراهیم فیروزی در زندان رجایی‌شهر



ابراهیم فیروزی، نوکیش مسیحی محبوس در زندان رجائی شهر کرج، با بی توجهی و عدم رسیدگی کادر پزشکی مواجه شده است.



ابراهیم فیروزی نوکیش مسیحی و زندانی عقیدتی رجایی شهر، بیش از مدت یک سال می باشد که در ناحیه ی سمت چپ قفسه ی سینه با درد دست و پنجه نرم می کند و با وجود تشدید بیماری در سه ماه اخیر، با بی توجهی مسئولین و کادر پزشکی مواجه شده است.

در طول این مدت تنها زندانی یک بار آزمایش خون داده است و مجددا بهداری وی را جهت آزمایش مجدد احضار کرده است که افسر نگهبان از اعزام زندانی به بهداری امتناع می ورزد.

ابراهیم فیروزی در جدیدترین حکم، از سوی شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب به ریاست قاضی مقیسه به پنج سال زندان محکوم شد.

وی ١٧ اسفندماه ۱۳۹۳ به اتهام “اقدام علیه امنیت ملى از طریق اجتماع و تبانى”، از سوى شعبه ٢٨ دادگاه انقلاب به ریاست قاضى مقیسه محاکمه شد و وى براى اولین بار در جلسه دادگاه با وکیلش ملاقات کرد.

این نوکیش مسیحی که ۳ شهریور ماه سال ۹۲ بازداشت شد، سابقه بازداشت های متعددی را دارد و پیش‌تر نیز از سوی دادگاه انقلاب رباط کریم به یک سال زندان و دو سال تبعید به شهرستان سرباز محکوم شده بود، اما باوجود اینکه از ۲۳ دی ماه سال گذشته محکومیتش به پایان رسید، همچنان در زندان بسر می‌برد تا حکم پرونده جدیدی که برایش تشکیل شده قطعی شود.

ابراهیم فیروزی هم اینک بر خلاف اصل تفکیک جرائم، در بند ده زندان رجایی‌شهر تحمل حبس می کند.

دی ماه و ضربآهنگ کاری اطلاعات ایران

دی ماه و ضربآهنگ کاری



عمل متداول و متناوب مامورین اطلاعاتی دولت اسلامی ایران در ایام میلاد خداوند عیسی و سال نو مسیحی، یورش به کلیساها و دستگیری مسیحیان است. عملیاتی که بیش از سه دهه جزو برنامه لاینفک ادارات اطلاعاتی شده است.

خبر بازداشت نوکیشان مسیحی، یورش به کلیساهای خانگی و برهم زدن جلسات پرستشی در ایام میلاد خداوند عیسی چیزی نیست که ما و یا حتی سایر رسانه‌های غیر مسیحی را شوکه و متعجب کند. در ایام میلاد و سال نو مسسیحی، ضربآهنگ کاری آقایان افزایش می یابد. چرا؟

 واضح است. شوق و اشتیاقی که ایرانیان مسیحی و حتی غیر مسیحی به انجام دادن بعضی از مراسم جشن میلاد عیسی مسیح دارند، موجبات خشم آقایان را فراهم می سازد. باور ندارید؟
اخبار را دنبال کنید و ببنید که چطور فروشندگان از فروش هرگونه اقلامی که با این جشن مناسبت دارد، منع می شوند. داشتن درخت تزئین شده کاج در این مدّت ، آلت جرم است. می خندید؟ به اقلام توقیفی مامورین در خبر دستگیری نوکیش مسیحی میثم حجتی ، توجه کرده اید؟

                                                                   
 اگر حوصله داشته باشید و کمی وقت، می توانید با سرکشی به آرشیو خبری شبکه‌های خبری مسیحی و غیر مسیحی به وفور این نوع اخبار را پیدا کنید.   در دنبال کردن اخبار بازداشت‌ها ، نکات قابل تاملی برای شمای " نکته بین " هم تنویر خواهد شد.

۱. مگر این نوکیشان مسیحی چقدر هستند که پس از سی سال و با این حجم دستگیری ، هنوز وجود دارند؟ واقعا چرا آنها تمامی ندارند؟

 ۲. دقت کرده اید که نوکیش مسیحی سامان رحمانی فرزند چه کسی بود؟

 ۳. در بیانات مسولین دولت اسلامی متوجه نظرات آنان در باره نوکیشان مسیحی شده اید؟ مقایسه مسیحیان تبشیری با طالبان و وهابیان ؟! حتی مسیحیت تبشیری را صهیونیستی اعلام فرمودند !!

 اقرار می کنم که این تفسیر از نوکیشان مسیحی، در نوع خودش  " گروتسک " ( جمع اضداد ) بی‌نظیر و یگانه‌ای ست. این را دکتر مرتضی تمدن، استاندار پیشن تهران در ۱۴ دیماه ۱۳۸۹ دریک مجموعه مذهبی فرمودند.

خشم کور دکتر تمدن‌ها و آقایان لباس شخصی اداره اطلاعات، حتما دلیل موجه‌ای هم دارد. شما بگوئید، پرسش اول و دوم برای این خشم کافی نیست؟ بسیاری با علم به سابقه شدّت خشم آقایان، از آنان ابائی نداشته و به خداوندی عیسی ایمان می آورند. از آن بدتر اینکه، این مسیحیت تبشیری تا خلوتگاه آقایان پیش رفته و فرزندان‌شان هم ایمان می آورند.  این فرزندان یا مغبوض پدرانشان شده ، دستگیر می شوند و همه ما خبرش را می شنویم. و یا پدرانشان برای حفظ آبرو و اعتبار خود، آنان را چراغ خاموش و به بهانه تحصیل و ... به بلاد کفر اعزامشان می کند.  

  احتمالا در محافل خصوصی آقایان، اخبار و ارقام افزایش گرایش به مسیحیت است که اوقاتشان را تلخ می کند. خاصا اگر روایت مسیحی شدن فرزند یک روحانی عالی رتبه ، نماینده مجلس و یا سردار سپاه باشد. و احتمالا در این محافل خصوصی ست که تصمیم به " ضربه زدن نهائی بر پیکر کلیسا " کشیده می شود. می خواهم اینجا اعترافی را رسانه‌ای کنم. من شخصا از خانواده هر سه گروه یاد شده ، مسیحیان معتقدی را می شناسم.

در انتها مثلی در باره پادشاهی خداوند در انجیل متی باب سیزده آیه ۳۳ را یادآور می شوم.  

" و مثلی دیگر برای ایشان گفت که ملکوت آسمان خمیرمایه‌ای را ماند که زنی آن را گرفته، در سه کیل خمیر پنهان کرد تا تمام، مخمر گشت. "

این کوتاه‌ترین توضیح خداوند درباره پادشاهی او در میان ماست. پادشاهی عیسی بر زمین، مثلِ " خمیر مایه " است. کافی ست که خمیرمایه به خمیر زده شود. هیج کس و هیج چیز نمی نواند مانع  " ورآمدن " خمیر شود. خمیرمایه پادشاهی مسیح بر کشورمان زده شده و در سکوت، بزرگ شده و پیش خواهد رفت. چه مطلوب میل ما باشد و چه نباشد. پادشاهی خداوند دراین سی و هفت سال اخیر، فوق از باور همه ما رُشد کرده و به پیش خواهد رفت. برای اوهیچ مانع‌ای وجود ندارد. آمین. 

تعدادی از نوکیشان مسیحی در شیراز بازداشت شدند

تعدادی از نوکیشان مسیحی در شیراز بازداشت شدند



منابع محلی از بازداشت دست‌کم ده تن از نوکیشان مسیحی در جریان مراسمی در یک کلیسای خانگی در شیراز خبر داده اند.

روز جمعه چهارم دی ماه ۱۳۹۴، گروهی از نوکیشان مسیحی به مناسبت مراسم “کریسمس” (زادروز عیسی مسیح) و همچنین در آستانه سال نوی میلادی گردهم آمده بودند، که با هجوم ناگهانی ماموران لباس شخصی، بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شدند.

بنا بر این گزارش، محسن جوادی، الهه ایزدی، محمد گلشنی کیا، رضا محمدی، محمود صالحی، موسی ساری پور، علیرضا علی قنبری، محمدرضا سلطانیان، “برادر خلیل” و یک تن دیگر (با هویت نامعلوم)، بازداشت شده اند.

ماموران امنیتی مسلح به بیسیم و سلاح کمری بوده ونحوه برخورد و بازداشت این شهروندان، “اهانت آمیز” توصیف شده است. وسایل شخصی بازداشت‌شدگان و همچنین ادوات دریافت ماهواره آن محل نیز ضمن تخریب، ضبط شده است.

از محل نگهداری و وضعیت بازداشت شدگان تا لحظه‌ی تنظیم گزارش اطلاع دقیقی مخابره نشده است.

بازداشت نوکیش مسیحی در اصفهان

بازداشت نوکیش مسیحی در اصفهان




به گزارش خبرنگار شبکه خبر مسیحیان فارس زبان ، ساعت شش عصر  دوم دی ماه ( 23 دسامبر ) چهار تن از مامورین لباس شخصی اطلاعات اصفهان به منزل مسکونی نوکیش مسیحی میثم حجتی یورش برده و پس از ارائه حکم تفتیش ، نسبت به توقیف میثم حجتی اقدام نمودند. میثم حجتی که پس از بازگشت از محل کار در حال استراحت بود، مورد حمله لباس شخصی ها قرار گرفته و دربرابر دیدگان پدر و مادر میثم، اقدام به ضرب و جرح وی نمودند.



مامورین اطلاعات کلیه کتب و وسائل شخصی میثم حجتی را توقیف نموده و حتی موبایل پدر و مادر میثم و درخت کریسمس میثم را نیز به همراه خود بردند. سپس خانواده میثم حجتی را تهدید کرده تا خبر دستگیری وی را به اطلاع کسی نرسانند.

مامورین اجازه پوشیدن لباس گرم را به میثم حجتی نداند. با توجه به سرمای دی ماه در اصفهان ، این عمل ، نشانه عمق تنفر و نفرت مامورین اطلاعاتی را از نوکیشان مسیحی ست.

افزایش بازداشت مسیحیان و یورش به کلیساها در ایام عید میلاد ( کریستمس ) و سال نو میلادی به امری قابل پیش بینی بدل گشته است. مسیحیانی که تنها به جرم پرستش خداوند خویش ، دستگیر و زندانی می شوند.

شبکه خبر مسیحیان فارس زبان، اخبار تکمیلی را به اطلاع شما خواهد رساند.